“leggiadra imbecillità”

Mi scrivono troppo pensare e troppo analizzare può finire per tradursi in pesantezza… / forse [ma dico forse > dubbio totale] con la levità si arriverebbe più lontano / abbandonandosi alle cose, annusandole, per capirle dal di dentro.

Ancora questa opposizione pesantezza vs. levità, ma in più pensare, analizzare= pesantezza, levità, leggerezza= più lontano.

Mi vengono in mente tante cose. Mi viene in mente una lettera, anonima, fatta recapitare, per posta, ai rappresentanti di classe di tutta la scuola dove lavoro, in risposta ad un episodio accaduto qualche tempo prima, durante il quale la vicepreside, dopo essersi trovata di fronte all’ennesimo posteggio di motorini nella zona riservata ai disabili e dopo aver girato tutte le classi pregando i proprietari di spostare i motorini , non avendo avuto risposta, è scesa per strada e li ha spostati , eccedendo in foga, da sola, facendone cadere uno. Il suo comportamento è stato stigmatizzato dai genitori, che hanno minacciato denuncia e qualche giorno dopo è arrivata a tutte le classi questa letterina in cui l’atteggiamento dei ragazzi veniva definito “leggiadra imbecillità dei sedicenni”, dove quel leggiadra, che si richiama ovviamente al concetto di leggerezza, sembra voler comunque in qualche modo giustificare il loro comportamento e contrapporlo alla pesantezza e all’eccessiva serietà della vicepreside, che avrebbe dovuto, in questo caso, soprassedere.

Mi viene in mente anche che di serietà oggi giorno ce n’è a mio parere molto poca e ce ne vorrebbe un po’ di più. Serietà non significa pesantezza, pensare non significa diventare pesanti come macigni, significa semplicemente essere presenti a ciò che si sta facendo. Anche Calvino parla nelle sue Lezioni americane dell’opposizione tra leggerezza e pesantezza e riporta in un passaggio una novella del Decameron su Guido Cavalcanti in cui la serietà del poeta-filosofo fiorentino è contrapposta alla “leggiadra imbecillità” della brigata di messer Betto, che vedendo Cavalcanti intento a camminare e pensare tra le tombe che si trovavano allora fuori dal battistero di San Giovanni, dopo averlo stretto in un angolo, lo apostrofa così: “Guido, tu ti rifiuti d’esser di nostra brigata, ma ecco, quando tu avrai trovato che Idio non sia , che avrai fatto?” A’ quali Guido, da loro veggendosi chiuso, prestamente disse: “Signori, voi mi potete dire a casa vostra ciò che vi piace”; e posta la mano sopra una di quelle arche, che grandi erano, sì come colui che leggerissimo era, prese un salto e fusi gittato dall’altra parte, e sviluppatosi da loro se n’andò.

Calvino chiosa questa novella scrivendo così: Se volessi scegliere un simbolo augurale per l’affacciarsi al nuovo millennio, sceglierei questo: l’agile salto improvviso del poeta-filosofo che si solleva sulla pesantezza del mondo, dimostrando che la sua gravità contiene il segreto della leggerezza, mentre quella che molti credono essere la vitalità dei tempi, rumorosa, aggressiva, scalpitante e rombante, appartiene al regno della morte, come un cimitero d’automobili arrugginite.