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	<title>Commenti a: della colpa e del perdono</title>
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		<title>Di: vibrisselibri &#187; Della colpa e del perdono</title>
		<link>http://pessimesempio.wordpress.com/2008/03/29/della-colpa-e-del-perdono/#comment-3471</link>
		<dc:creator>vibrisselibri &#187; Della colpa e del perdono</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Apr 2008 05:54:01 +0000</pubDate>
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		<description>[...] di Una tragedia negata, da segnalare due articoli apparsi in Scompartimento per lettori taciturni: Della colpa e del perdono 1, Della colpa e del perdono [...]</description>
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		<title>Di: della colpa e del perdono (seconda parte) &#171;</title>
		<link>http://pessimesempio.wordpress.com/2008/03/29/della-colpa-e-del-perdono/#comment-3454</link>
		<dc:creator>della colpa e del perdono (seconda parte) &#171;</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Apr 2008 13:02:02 +0000</pubDate>
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		<description>[...] colpa e del perdono (seconda&#160;parte)  7 04 2008   Il libro di Demetrio Paolin di cui parlo qui sotto dice di come la letteratura italiana ha raccontato il terrorismo e gli anni di [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] colpa e del perdono (seconda&nbsp;parte)  7 04 2008   Il libro di Demetrio Paolin di cui parlo qui sotto dice di come la letteratura italiana ha raccontato il terrorismo e gli anni di [...]</p>
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		<title>Di: demetrio</title>
		<link>http://pessimesempio.wordpress.com/2008/03/29/della-colpa-e-del-perdono/#comment-3452</link>
		<dc:creator>demetrio</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Apr 2008 10:43:58 +0000</pubDate>
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		<description>lì da me ho provato a dare una risposta. altrettanto incompiuta.

d.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>lì da me ho provato a dare una risposta. altrettanto incompiuta.</p>
<p>d.</p>
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		<title>Di: caracaterina</title>
		<link>http://pessimesempio.wordpress.com/2008/03/29/della-colpa-e-del-perdono/#comment-3443</link>
		<dc:creator>caracaterina</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 30 Mar 2008 00:15:36 +0000</pubDate>
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		<description>Sì, lungo e complicato. Anch&#039;io sto continuando a pensarci e ad accumulare tempo e pensieri.  
Però, il discorso della colpa e del perdono, a mio avviso rischia di portare fuori strada. Intanto perchè associarlo strettamente al cattolicesimo è riduttivo. E&#039; un po&#039; un vizio culturale del nostro paese, che è cattolicentrico anche nelle sue componenti apparentemente più laiche o addirittura mangiapreti (e l&#039;epiteto la dice lunga) . Come se luterani e calvinisti non avessero avviato quel popo&#039; di riforma proprio a partire dalla discussione (e non dalla negazione!)  dei temi della colpa e del perdono! Per discutere dell&#039;oggetto che ci intriga l&#039;orizzonte cristiano va perciò tenuto presente nella sua interezza, tanto per cominciare, ma va tenuto, appunto, come un orizzonte: lontano.  Più vicino mi sembra l&#039;ambito etico e allora il discorso diventa quello della pietas.  Sull&#039;etica va poi innestata la politica (tenendola ben divisa). E, infine ci sono le storie, quelle personali che si intrecciano con e sono rese possibili da quella collettiva.
Un gran casino, non c&#039;è che dire.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sì, lungo e complicato. Anch&#8217;io sto continuando a pensarci e ad accumulare tempo e pensieri.<br />
Però, il discorso della colpa e del perdono, a mio avviso rischia di portare fuori strada. Intanto perchè associarlo strettamente al cattolicesimo è riduttivo. E&#8217; un po&#8217; un vizio culturale del nostro paese, che è cattolicentrico anche nelle sue componenti apparentemente più laiche o addirittura mangiapreti (e l&#8217;epiteto la dice lunga) . Come se luterani e calvinisti non avessero avviato quel popo&#8217; di riforma proprio a partire dalla discussione (e non dalla negazione!)  dei temi della colpa e del perdono! Per discutere dell&#8217;oggetto che ci intriga l&#8217;orizzonte cristiano va perciò tenuto presente nella sua interezza, tanto per cominciare, ma va tenuto, appunto, come un orizzonte: lontano.  Più vicino mi sembra l&#8217;ambito etico e allora il discorso diventa quello della pietas.  Sull&#8217;etica va poi innestata la politica (tenendola ben divisa). E, infine ci sono le storie, quelle personali che si intrecciano con e sono rese possibili da quella collettiva.<br />
Un gran casino, non c&#8217;è che dire.</p>
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